史威登堡神学著作
35.人有两种官能，即：意愿和理解力。当意愿掌管理解力时，两者一起构成一个心智，由此构成一个生命；因为这时，此人所意愿和实行的，也是他所思考和打算的。但当理解力与意愿不一致时，如那些声称自己有信，却又过着违背这信的生活之人的情形，那么这一个心智就被一分为二。一部分想要升到天堂，而另一部分却倾向于地狱。由于意愿驱使一切，所以若非主怜悯人，他整个人必一头栽入地狱，
4790.“护卫长”表解释中的首要事物。这从“长”（即首领，prince）的含义清楚可知，“长”（即首领，prince）是指首要的，如前所述(1482, 2089节)。“护卫长”在此之所以表示解释中的首要事物，是因为所论述的主题是神性真理，这神性真理被那些处于简单良善的真理之人通过请教记忆知识而被卖掉了。偏离和疏远神性真理，因而基于圣言字义来解释(参看4783节)由此而来。“护卫”表示那些事奉的事物。
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